البحث

عااااااااجل : أهالى العياط يفضون اعتصامهم بعد إزالة برج المحمول


محافظ الجيزة على عبد الرحمن
على عبد الرحمن محافظ الجيزة

كتب محمود عبد الراضى
قام أهالى العياط بفض اعتصامهم منذ قليل وذلك فور إزالة مهندسين تابعين للإدارة الهندسية لمدينة العياط لبرج تقوية تابع لإحدى شركات المحمول بقرية "بمها"، وذلك بعد اتخاذ محافظ الجيزة قرارا بإزالة البرج بعد أن تسبب فى تظاهر 5 آلاف مواطن وقيامهم بقطع الطريق الزراعى القاهرة- أسوان وتعطيل حركة القطارات.
وعقب تدخل قوات من الشرطة والجيش ومحافظة الجيزة لاحتواء الموقف، قام الأهالى بفضى اعتصامهم وتم تسيير طريق القاهرة- أسيوط الزراعى الذى تعطل قرابة 24 ساعة، كما تحرك أول قطار على شريط السكة الحديد من الصعيد متجها إلى القاهرة بعد إزالة جذوع النخل والسدادات الحديدية التى كان المواطنون قد وضعوها على شريط السكة الحديد.
اليوم السابع

 

لحويني يؤكد: العلم للرجال فقط لأن الجهل منتشر بين النساء.. ومثقفون يعتبرون تصريحاته "نكتة"

الشيخ الحوينى

كتب: محمد بربر   
وكأنه لا يعلم بأن ما نادي به مجرّم ومحرّم في الشرائع السماوية والوضعية وكأنه يأبي أن يعيش خارج دائرة الضوء بأحاديثه المغلوطة وتصريحاته المثيرة للجدل، قال الداعية السلفي أبو إسحاق الحويني في خطبة جديدة "بأي دليل تخرج امرأة لتخاطب الملايين عبر الفضائيات"، متسائلا: ماذا لديها من العلم حتى تنقله للناس وأكد الحويني أن العلم للرجال فقط، وأن أي امرأة مهما صعدت هي مقلدة وعامية ولا توجد امرأة تدرس العلم مضيفا "من المعروف أن الجهل منتشر بين النساء"وقال الحويني في خطبة أخري إن سبب غباء المرأة تربية الأمهات وتساءل في المسجد الذي شهد خطبة "غباء المرأة" عن وجود سيدات فى المسجد من عدمه.
وكان الحويني قد أقر فى مداخلة تليفونية طويلة على قناة الحكمة بصحة المقطع الذي نشرته "اليوم السابع" الخاص بالرق و الجوارى ولم يصفه بالمفبرك، كما زعم عدد من أنصاره إلا أنه اعتبره منزوعا من سياقه بحيث يكون "مستبشعا" على حد وصفه وقال: "هذا الكلام أنا قلته فى محاضرة من حوالي 18 سنة، والمحاضرة كانت فى حدود ساعة ونصف وهمة أخذوا هذا من سياق الكلام"، لكن اللافت أن الحوينى كرر فى مداخلته نفس حديثه عن "الرق" الذي ورد فى المقطع المشار إليه, مؤكدا أنه بعد انتصار جيش المسلمين على من يرفض الدخول فى الإسلام أو دفع الجزية يحق للجيش أن يأخذ الغنائم وفقا للحكم الثابت فى كتاب الله، وقال: "الغنائم دى عبارة عن الناس والأموال.. الناس دول بيتاخدوا سبايا".
وشدد على أنه لا يجوز إطلاقا أن تؤخذ سبايا من المسلمين حتى لو كانوا مبتدعة، لأن الأصل فى المسلم أنه حر، مضيفا: "لو اتنين من المسلمين تقاتلوا زى العراق وإيران مثلا فلا يحل لرجل عراقي أن يسبى امرأة شيعية، لأنها مسلمة، وأن كانت على بدعة، وكذلك لا يجوز لإيران أن دخلت العراق أن يأخذ رجل امرأة مسلمة لأنها حرة".
وأبدي تعجبه من الاتهامات التي توجه للإسلام بإباحة الرق، وأشار إلى أن الإسلام يحض على عتق الرقاب، وأن هناك كفارات مرهونة بعتق الرقاب، كما أكد أن دولة مثل أمريكا تحتل وتسترق دولا بأكملها, علي حد قوله.
من جانبه, اعتبر الكاتب الروائي إبراهيم عبد المجيد، كلام الحوينى عن الرقيق والجواري، والجهاد كوسائل لحل المشكلات الاقتصادية، للدول الإسلامية، نكتة كبيرة، وقال عبد المجيد لـ "اليوم السابع": يجب أن يتم تعيين الحوينى ضابطا، ويتم تشكيل كتيبة من رفاقه من السلفيين الذين يستمعون له، ويتفقون مع آرائه، ونعطيهم سيوفا، ونرسلهم إلى الحدود كي نتخلص منهم.
فيما طالب الروائي حمدي أبو جليل بإهداء تصريحات الحوينى للشاعر سعد عبد الرحمن رئيس الهيئة العامة لقصور الثقافة عله يدرك أن عمله فى الثقافة الجماهيرية، ليس توزيع المكافآت، وإنما إشاعة الثقافة فى الأقاليم، فليس عمل الثقافة هو الشئون المالية، لعدد محدود فقط من الموظفين، وإنما تفعيل خطاب المثقفين مع الناس.
وأوضح الكاتب الصحفي محمد عبد الحكم دياب, أن منطق الحويني في التعامل مع الغير بغض النظر إن كان صديقا أم عدوا، مخالف لآداب وأخلاقيات الحروب الموروثة في الثقافة العربية الإسلامية، التي تمنع قطع الشجر وقتل الأسرى والعزل من السلاح والنساء والأطفال وكبار السن، وتحافظ على دور العبادة وصوامع الرهبان والأحبار.


لمشاهدة فديوهات الأسائة 

 

فيديو تصريحات الحوينى المسيئة للنساء

الحوينى


فيديو تصريحات الحوينى المسيئة للنساء





 

الفجر تنشر : مرتب شهرى بالمليارات لمبارك بعد تنحىة !!!


مرتب شهرى بالمليارات لمبارك بعد تنحىة !!!
نصف مليار دولار من الكويت ومليار من السعودية ومليون شهريا من الإمارات لمبارك بعد تنحيه عن الحكم 
الرئيس السابق محمد حسنى مبارك


كشف الصحفي فؤاد الهاشم من صحيفة الوطن الكويتية سراً قال إنه حان وقت الإعلان عنه وهو أن الكويت كانت على استعداد تام لمنح الرئيس السابق حسني مبارك منحة تقدر بنحو نصف مليار دولار ليستعين بها على معاشه في أي بلد يختاره بعد تنحيه عن حكم مصر، وذلك وفقاً لـ "العرب اليوم". 
كما ذُكر أن المملكة العربية السعودية أبلغت مبارك موافقتها على منحه مليار دولار للغرض ذاته، فيما وجهت له دولة الإمارات الدعوة للإقامة في أراضيها أكثر من خمس مرات، مع منحه مبلغ شهري يصل إلى خمسة ملايين دولار، لكن الرئيس السابق رفض كل هذه العروض، حسبما ذكر الكاتب الكويتي. 
ودافع الكاتب عن الرئيس السابق باستماتة قائلاً: "مبارك ليس بن علي حتى يطفش ويفر ويهرب في ساعات، أو كالقذافي الذي يسحق شعبه بالطيران والدبابات، أو مثل علي عبدالله صالح". 
واستكمل في سياق دفاعه عن مبارك: "الرجال الحقيقيون هم الذين يواجهون هزائمهم – وحتى قرارات إعدامهم – بعيون مفتوحة وقلوب ثابتة وشفاه مبتسمة وإرادة حديدية من أجل أن يحرموا أعداءهم طعم التلذذ بلحظات انتصارهم عليهم، فقد كان باستطاعة مبارك أن يصل إلى إيلات - بحرًا – حتى بواسطة «جت سكي» لكن لأنه طيار مقاتل لم يفعلها، ووقف ليواجه كل ما جنت يداه وأيادي زوجته وأولاده بحق مصر وشعبها".
الفجر
 

مصادر: "الأمن الوطنى" يتدخل لحل أزمة العياط


اللواء منصور العيسوى وزير الداخلية
وزير الدخلية

كتب محمود عبد الراضى
لليوم الثانى على التوالى واصل قرابة 5 آلاف مواطن من أهالى العياط قطع طريق القاهرة أسيوط الزراعى، بالإضافة إلى قطع شريط السكة الحديد أمام قرية بمها، اعتراضا على وجود شبكة لتقوية محمول بالقرية، وبالرغم من قرار محافظ الجيزة بإزالة الشبكة، إلا أن الأهالى رفضوا الانصياع لأمره قبل تنفيذ القرار. 

وفى سياق متصل صرحت مصادر أمنية بتدخل الأمن الوطنى لاحتواء الأزمة، خاصة بعد استمرار الأهالى فى موقفهم، وهو ما سيؤدى إلى خسائر فادحه نتيجة عدم السماح لشاحنات البضائع بالسير من القاهرة إلى الصعيد وبالعكس، بالإضافة إلى تعطل العمل بالسكة الحديد
اليوم السابع.

 

استدعاء فنين لإزالة محطة تقوية محمول العياط لفض الاعتصام


الشبكة أثارت غضب الأهالى - صورة أرشيفية
الشبكة أثارت غضب الأهالى


كتب محمود عبدا لراضى
استجابة لمطالب قرابة 5 آلاف مواطن من المعتصمين فى العياط احتجاجا على إقامة شبكة محمول داخل قرية بمها، تم اليوم الاثنين، استدعاء عدد من الفنيين التابعين للشركة صاحبة الشبكة، لإزالة برج المحمول الذى أثار غضب الأهالى.
ومن جانبهم أكد المتظاهرون أنهم سوف يقومون بفض اعتصامهم والانصراف من فوق شريط السكة الحديد، وطريق القاهرة أسيوط الزراعى فور انتهاء أعمال إزالة الشبكة، التى يتوقع أن تنتهى خلال الساعات القليلة المقبلة.
اليوم السابع
 

تسجيل لابو يحى قبل القبض عليه يسب الاخ رشيد و كذب من النوع الثقيل و يقول كل من يسلم سوف نعطى شقة و شغل و نجوزه و نسافره عمره

تسجيل لابو يحى قبل القبض عليه يسب الاخ رشيد و كذب من النوع الثقيل و يقول كل من يسلم سوف نعطى شقة و شغل و نجوزه و نسافره عمره 


 تسجيل لابو يحى قبل القبض عليه يسب الاخ رشيد و كذب من النوع الثقيل و يقول كل من يسلم سوف نعطى شقة و شغل و نجوزه و نسافره عمره 

 

فيديو | وجدى غنيم الشيخ الاخوانى و هجوم على صبحى صالح و استمع لسبب الهجوم -يكشف حقيقة الاخوان و كذبهم


 

الموجز تنشر :من العمل تحت الأرض إلي النور التاريخ السري لقادة الجماعة التي هزت عرش مبارك وقتلت السادات

الموجز تنشر :من العمل تحت الأرض إلي النور التاريخ السري لقادة الجماعة التي هزت عرش مبارك وقتلت السادات 



السادات ومبارك
أكثر من ثلاثين عاما ظل يعمل قادة الجماعة الإسلامية وأبناؤها تحت الأرض في السر وبعد أن سددوا فاتورة اغتيالهم للسادات بالكامل خرج علينا قادة الجماعة الإسلامية في وضح النهار وفي النور ليعلنوا للناس نتيجة انتخاباتهم التي أفرزت قادة الجماعة ويضعون أمامنا خطتهم ومنهجهم في العمل في المستقبل لم يكن يتخيل أشد المتفائلين من أبناء أو قيادات الجماعة انه سيأتي يوم مثل هذا بعد أن أمضوا نصف أعمارهم في السجون.
ارتبطت أسماء قيادات الجماعة الإسلامية في ذهن الشعب المصري بالإرهاب والتطرف وهم ليسوا بريئين من ذلك لكن ما يشفع لهم هو أنهم اعترفوا بخطئهم وأطلقوا مبادرتهم الشهيرة لوقف العنف والحق يقال انه منذ أن وضعت هذه المبادرة قيد التجربة في الواقع منذ عام 1997 لم تحدث حادثة عنف واحدة.
الجدير بالذكر أن هؤلاء المشايخ يتمتعون بحب كبير وسط أبناء الجماعة يصل إلي حد تبويس اليد فهم في نظر أبناء الجماعة المشايخ أصحاب الفضل وقرة العيون الشيخ عبدالآخر حماد فقيه الجماعة وكنيته أبوالحارث ابن بطوطة الجماعة الإسلامية.
بعد أن حسم أبناء الجماعة أمرهم علي اختياره أميرا لهم إلا انه فاجأ الجميع برفضه ذلك هو الشيخ عبدالآخر حماد الذي يكني بأبو الحارث وهو فقيه الجماعة الإسلامية وابن بطوطة الجماعة ولد في عام 1955 بمحافظة أسيوط وكانت بدايته مع النشاط الإسلامي عندما كان طالبا بكلية الاقتصاد والعلوم السياسية حيث قام بتأسيس الجماعة الإسلامية في جامعة القاهرة وكان يواظب علي حضور محاضرات الشيخ الغزالي والشيخ عبدالحميد كشك والشيخ محمد نجيب المطيعي وتأثر بالشيخين ابن تيمية وتلميذه ابن القيم وبكتابات الشيخ سيد قطب بعد انتهاء دراسته وحصوله علي البكالوريوس عاد إلي مدينته أسيوط وعمل محاسبا بالشركة المصرية لتجارة الكيماويات وأثناء وجوده في المدينة تعرف علي قيادات الجماعة الشيخ كرم والدكتور ناجح والشيخ عاصم وبدأ يشاركهم في الدعوة في عام 1979 كلف بأن يكون إمام وخطيب مسجد السلام وهو أحد المساجد التابعة للجماعة بأسيوط.

عصام دربالة أمير أمراء الجماعة الإسلامية وكنيته أبو عبدالله ولد دربالة في عام 1957 بمدينة المنيا كان يميل إلي الفكر الناصري وقد التحق مع صديقه عاصم عبدالماجد بمنظمة الشباب الاشتراكي وكونا أسرة الطليعة بجامعة أسيوط ودخلا انتخابات اتحاد الطلاب تحت مظلة الاتحاد الاشتراكي في عام 1977 قبل ان ينضما إلي الجماعة الاسلامية انضم لعملية تأسيس الجماعة الإسلامية بجامعة أسيوط عام 1978 وكان وقتها طالبا بكلية الهندسة وكان احد المشاركين في التخطيط لاغتيال السادات علي الرغم من رفضه للاغتيال وشارك في أحداث اسيوط بعد اغتيال السادات بيومين وقد انفجرت قنبلة يدوية في يده في أحداث أسيوط أثناء الاشتباك مع الشرطة مما أدي لبتر كف يده اليمني حكم عليه بالسجن لمدة 25 عاماً وكان له موقف لاينسي عندما رفض الاستعانة بأحد في امتحان العملي في السنة النهائية له بكلية الهندسة واعتبر ذلك نوعاً من انواع الغش فترك الكلية وتحول إلي الدراسة بإحدي الكليات النظرية وحصل علي ليسانس آداب في اللغة العربية عام 88 ثم في التاريخ عام 1992 ثم حصل علي دبلوم الدراسات الإسلامية 1993 ثم ليسانس الحقوق 1996 ثم ماجستير القانون 1998 وحصل علي دكتوراه في القانون وهو يعمل محامياً متزوج ولديه ابن وثلاث بنات.
أيد دربالة مبادرة وقف العنف منذ بدايتها لكنه كان يرفض السير في خط تأييد حكومة الرئيس مبارك الذي سار فيه عدد من قادة الجماعة وكان يرفض دخول الحركات الإسلامية في أحزاب في ظل نظام مبارك وأن هذا يضر بالإسلام لذلك فعندما خرج من السجن عام 2006 ظل رهن الإقامة الجبرية شهرين وعندما حضر ندوة سياسية في نقابة الصحفيين هو وعاصم عبدالماجد في مايو 2007 وشارك فيها بفاعلية تم وضعه في الإقامة الجبرية مرة أخري لمدة شهرين كما جري تهديده مرارا بإعادة اعتقاله كان آخرها عامي 2009 و2010.
ويعتبر عصام دربالة أكثر قيادات الجماعة تأثيرا علي أبناء الجماعة وظهر هذا واضحا في الانتخابات الأخيرة حيث تربطه بأبناء الجماعة علاقات إنسانية من الطراز الأول فهو يسعي في قضاء حوائجهم ويشاركهم في الأفراح والأحزان فضلا عن الزيارة ومتابعة الأخبار ناهيك عن قدراته الفكرية والعقلية فأغلب قادة الجماعة من جيل الوسط تتلمذوا علي يد عصام دربالة في السياسة والفكر والعقيدة ومن المعروف أنه أكثر قادة الجماعة خبرة في الشئون السياسية والإدارية والتنظيمية وقد تأثر عصام دربالة كثيرا في الآداب والأخلاق بفكر الشيخ محمد الغزالي وفي الأدب بفكر ابن القيم وفي الجهاد ابن تيمية.
كان عصام دربالة هو صاحب فكرة تطوير الجماعة الإسلامية وإعادة هيكلتها ومشاركة أبناء الجماعة في اختيار قادتهم لأول مرة وبسبب ذلك قام الدكتور ناجح إبراهيم والشيخ كرم زهدي بإيقاف دربالة ظنا منهما بأن دربالة يسعي للإطاحة بهما من مناصبهما ونشب خلاف كبير داخل الجماعة لم ينته اللا بعد إلغاء قرار الإيقاف
كان دربالة صاحب البحث الشهير الذي قدم إلي المحكمة في قضية اغتيال السادات كمستند رسمي وشرعي استندوا إليه في قتل السادات وعرف باسم الطائفة الممتنعة وقد اقتنعت به المحكمة من الناحية الشرعية ولكنها رأت أن البحث لا يجوز في الواقع وكان مضمونه ان أي طائفة ذات شوكة ومنعة تمتنع عن شريعة من شرائع الإسلام الظاهرة الواجبة فإنه يجب علي المسلمين قتالها حتي وان كانت هذه الطائفة الممتنعة مسلمين يقرون بالشهادتين ويقرون بوجوب ما امتنعوا عنه.
الشيخ أسامة حافظ فقيه الجماعة الأول الشيخ أسامة حافظ فقيه الجماعة ونائب أميرها من مواليد المنيا عام 1954 يعمل مهندسا بشركة مياه المنيا يحظي بحب وتقدير لدي أبناء الجماعة يصل إلي حد تبويس اليد فالرجل ومعه الشيخ صلاح هاشم الوحيدان في مجلس شوري الجماعة الحالي من مؤسسيها وكنيته داخل الجماعة أبو العباس وهو صهر الشهيد أسامة بن لادن حيث يتزوج ابن الشيخ أسامة بن لادن ابنة أخت الشيخ أسامة حافظ.
درس الشيخ أسامة الفقه الشافعي وتبحر فيه ودرس اللغة وفنون الأدب حتي أصبح واحدا من أهم فقهاء الجماعة ولو لم يدرج اسم أسامة حافظ ضمن قرارات التحفظ التي أطلقها السادات ماكان هذا الرجل شارك في اغتيال السادات حيث كان هذا القرار بمثابة شعرة معاوية بينه وبين فكرة قتل السادات وقد قطعت مما جعله يشارك في التخطيط لاغتيال السادات وهو الذي أحضر لخالد الإسلامبولي ومجموعته الرصاصات الخارقة للواقي الصدري التي قتل بها السادات.
وعلي الرغم من القبض علي الشيخ أسامة حافظ قبل مقتل السادات إلا أنه حكم عليه بالسجن لمدة عشر سنوات في هذه القضية وفي قضية الجهاد الكبري عام 1981 إلي عام 1991.
عندما خرج الشيخ أسامة من السجن كان يحمل فكرة التهدئة ووقف العنف وعمل عليها إلا أن فكرته لم يكتب لها النجاح لان الحكومة لم تستمع له ولا أبناء الجماعة أيضا استمعوا له.
في عام 1994 تم اعتقاله مرة أخري بتهمة التحريض علي أحداث ديروط وفي عام 1998 تم نقله من سجنه بالوادي الجديد إلي سجن ليمان طرة ليجلس مع باقي قيادات الجماعة لإتمام مبادرة الجماعة الشهيرة بوقف العنف فقد كان الرجل يمر علي السجون مع باقي القيادات لشرح الأسس الشرعية للمبادرة وإقناع أبناء الجماعة بها.
الشيخ أسامة حافظ مشهور وسط أبناء الجماعة بأنه صاحب رأي واحد وهو يميل إلي الطريق الهادئ في العمل الإسلامي حتي في أفكار تغيير المنكر يتبني تغيير المنكر بالطرق السلمية التي لايترتب عليها منكر اكبر وهو في هذا المجال صاحب كتاب آداب المحتسبين وهو الكتاب الرابع من كتب المبادرة.
ناجح إبراهيم منظر الجماعة الأول ومهندس مبادرة وقف العنف الدكتور ناجح إبراهيم انضم للجماعة الإسلامية في عام 1978 وكان خطيباً مفوهاً ذا خلق جم محبوباً من زملائه وأساتذته استطاع أن يخرج بدعوة الجماعة الإسلامية خارج نطاق جامعة أسيوط حيث بدأ يعقد الحلقات في مساجد مدينة أسيوط ومنها إلي مراكز أسيوط واستطاع أن يرسل قوافل للدعوة في محافظات الصعيد حتي عمت الندوات والمؤتمرات الإسلامية معظم المراكز وانضم للجماعة فئات كثيرة من المجتمع ولم تعد الجماعة مقصورة علي طلبة الجامعة فقط بل أصبح فيها العامل والفلاح والمهندس والطبيب والمدرس والمحامي وغيره كان ناجح إبراهيم وكرم زهدي في نهاية الثمانينات هما الدينامو المحرك للجماعة وشارك ناجح ابراهيم في التخطيط لاغتيال السادات.
ألف كتاب الدعوة إلي الله من 2000 ورقة ولم ير هذا الكتاب النور حتي الآن وكان يتداوله أبناء الجماعة في ملازم وكان له فضل كبير في تعليم ابناء الجماعة طريقة الدعوة.
أربعة وعشرون عاماً أمضاها الدكتور ناجح إبراهيم فقيه ومنظر الجماعة الإسلامية خلف القضبان قضاءً لعقوبة المؤبد علي خلفية اغتيال الرئيس الراحل محمد أنور السادات في السادس من أكتوبر عام 1981 وحتي إطلاق سراحه في نوفمبر من العام2005.
في داخل السجن تحول فكر ناجح ابراهيم وكان هو بحق مهندس مبادرة وقف العنف خاصة في تحويلها من النظرية إلي التطبيق العملي علي ارض الواقع ولم يمنعه كونه أحد قادة الجماعة ومنظرها من إعادة النظر في نهج الجماعة وفي الفكر الذي تأسست عليه وألف في ذلك أكثر من 20 كتاباً وساهم ناجح في إخراج الآلاف من أبناء الجماعة من سجونهم وتحسين أحوال الباقين داخل محبسهم.
في الفترة الأخيرة تعرض ناجح إبراهيم لهزة داخل الجماعة حيث انتقده عدد كبير من أبناء الجماعة علي آرائه في عبدالناصر والسادات وطلبه العفو عن مبارك وقولته الشهيرة( ارحموا عزيز قوم ذل) فضلا عن اتهامه بالديكتاتورية والانفراد بقرار الجماعة وحده مما دفعه إلي تقديم استقالته من قيادة الجماعة.
الانتخابات الأخيرة شهدت مفاجأة عندما أعيد انتخابه مرة أخري عضوا في مجلس شوري الجماعة علي الرغم من استقالته من المجلس القديم ومقاطعته للانتخابات وعدم حضوره.
عاصم عبدالماجد أديب الجماعة وكنيته أبو سهل ولد الشيخ عاصم عبدالماجد عام 1958 في محافظة المنيا في أسرة ناصرية فقد كان والده أمين مساعد لجنة التثقيف ببندر المنيا بالاتحاد الاشتراكي فقد نشأ عاصم عبدالماجد في منظمة الشباب الاشتراكي متأثرا بوالده وكان معه صديقه عصام دربالة في ذلك الشأن التحق عاصم بكلية الهندسة جامعة أسيوط علي الرغم من أن مجموعه في الثانوية كان يدخله كلية طب إلا انه كان يحب الهندسة وقام بتكوين أسرة الطليعة بالاشتراك مع عصام دربالة وأصدرا عدة مجلات حائط وقاما بعمل أنشطة وشاركا في انتخابات اتحاد الطلاب ممثلين للتيار الاشتراكي في عام 1977 ولم يحصلا علي اية مقاعد.
احتك الاثنان بالتيار الشيوعي والناصري والإسلامي في الجامعة وتأثر عاصم عبدالماجد بكتابات الدكتور عيسي عبده في الاقتصاد الإسلامي وبدأت ميوله تتجه ناحية التيار الإسلامي وفي عام 1978 تعرف علي الشيخ صلاح هاشم المؤسس الحقيقي للجماعة الإسلامية وانضم إلي الجماعة بعد عام ونصف من نشأتها وأصبح من قادتها التاريخيين وقد تعرض عاصم إلي ثلاثة مجالس تأديب بالجامعة وفصل لمدة عامين وكان أحد الإسلاميين الذين شملتهم قرارات التحفظ التي اطلقها الرئيس السادات.
يعد الشيخ عاصم عبدالماجد من الشخصيات القوية التي أدت دورا مؤثرا ضمن صفوف تنظيم الجماعة الإسلامية في مصر حيث شارك في التخطيط لاغتيال السادات كما قاد عقب اغتيال الرئيس السادات بيومين أحداث أسيوط الشهيرة التي حاولوا فيها الاستيلاء علي مدينة أسيوط وإعلانها إمارة إسلامية وانفصال الصعيد عن مصر ودخلا في معركة مع قوات الأمن وأصيب فيها بسبعة أعيرة نارية في ركبته اليسري وساقه اليمني فعجز عن الحركة، مما سهل مهمة أجهزة الأمن في القبض عليه في عام 1984 تم الحكم علي عاصم عبدالماجد بالسجن المؤبد لمدة 25 عاماً لاشتراكه في اغتيال السادات وأحداث قضية الجهاد الكبري وقد تنقل عاصم بين سجون مصر مابين السجن الحربي وليمان طرة واستقبال طرة وسجن المنيا وسجن أسيوط وسجن العقرب.
يعرف عاصم عبدالماجد بأنه أديب الجماعة الإسلامية وهو يتمتع برؤي فقهية واستراتيجية جيدة جعلته أول المؤيدين لمبادرة وقف العنف التي أطلقتها الجماعة الإسلامية في عام 2007 من طرف واحد دون قيد أو شرط وكان أول من كتب بياناتها والرد علي منتقديها خصوصا خارج مصر علي ياسر السري وهاني السباعي وغيرهما وهو صاحب أهم أدبيات الجماعة وهو كتاب ميثاق العمل الإسلامي فضلا عن كونه أديباً وشاعراً وله عدة قصص لم تر النور بعد ويستعد حاليا لإطلاق أول ديوان قصصي له.
الشيخ صلاح هاشم المؤسس الحقيقي للجماعة ارتبطت الجماعة الإسلامية باسم الشيخ كرم زهدي وباقي القيادات الحالية لكن مالا يعرفه الكثيرون أن الشيخ صلاح هاشم ابن مدينة سوهاج هو المؤسس الحقيقي للجماعة الإسلامية ففي عام 1972 دخل كلية الهندسة بجامعة أسيوط وكان توجد جماعة دينية يشرف عليها بعض الأساتذة ذوي الميول الصوفية وكانت لهم ندوة أسبوعية عقب صلاة الجمعة بصالة الجمانيزيوم وكان يحاضر فيها علماء الأزهر وكان يحضر الشيخ صلاح هاشم هذه الندوات.
وفي عام 74 / 1975 حضر لجامعة أسيوط مجموعة من الشباب المتدين من محافظة المنيا للدراسة بكلية الطب وهم د/ أحمد عبدالفتاح - د / محمد صلاح -د / محمد فتحي -د/ محمد علي -د/ جمال عطا الله- د/ سعد عبداللطيف -د/حمدي الصغير وكان معظمهم يحفظ الكثير من القرآن الكريم وكانوا موزعين علي مباني المدينة وفي هذا العام تم تحديد أمير عن الجماعة في كل كلية وأمير عن كل مبني بالمدينة وكذلك أمير عام عن الجامعة وقد اختير الشيخ صلاح هاشم أميرا عاما وكانت تسمي هذه الجماعة باسم الجماعة الدينية.
وتبني صلاح هاشم فكرة قيام الجماعة بعمل معسكرات إسلامية في الإجازة الصيفية بمسجد عمر مكرم بالجامعة وكان دعمها من خلال الاشتراكات واتحاد الطلبة وفي معسكر صيف 1975 تم الاتفاق علي تغيير اسم الجماعة الدينية إلي "الجماعة الإسلامية نسبة إلي الجماعة الإسلامية بالهند وباكستان.
وفي عام 1976 ضم الشيخ صلاح هاشم إلي الجماعة الإسلامية معظم قادتها الحاليين مثل الشيخ / كرم زهدي وحمدي عبدالرحمن وأسامة حافظ وعلي الشريف ورفاعي طه وأبو بكر عثمان ومحمد تيسير وأحمد عبده سليم ومحمد شوقي الإسلامبولي .وفي عام 1977 وبعد انضمام هؤلاء القادة للجماعة أصبح لها كلمة قوية ومسموعة داخل الجامعة.
عبود الزمر أشهر سجين سياسي في مصر عبود الزمر من مواليد 1947 بقرية ناهيا بمحافظة الجيزة التحق بالكلية الحربية عام 1965وتخرج منها عام 1967 في أعقاب النكسة مباشرة ضمن الدفعة رقم 51 انضم إلي المخابرات الحربية وهو برتبة ملازم أول وشارك في حرب الاستنزاف ضمن العمليات الخاصة خلف خطوط العدو بشرق القناة.
شارك في حرب أكتوبر 1973 وتم ترقيته وهو بميدان المعركة إلي رتبة نقيب تقديرا له ولدوره المشرف وبسالته في الحرب.
تأثر عبود الزمر بالثورة الإيرانية وبعد أن جمعه طارق الزمر مع محمد عبدالسلام فرج قائد تنظيم الجهاد ثم لقاؤه بكرم زهدي أمير الجماعة الإسلامية قرر الزمر التخلص من السادات ووضع خطة لقتله.
في استراحة القناطر الخيرية لكنه لم يتمكن من تنفيذها بسبب شدة الحراسة كما وضع خطة أخري مع طارق الزمر أثناء ذهابه إلي مؤتمر للحزب الوطني في جامعة القاهرة بإلقاء قنابل علي سيارته لكنه لم يستطع الحصول علي القنابل التي تمكنه من تنفيذها ولأنه كان لا يريد اغتيال السادات بمفرده. فلم يهتم كثيرا بالأمر بعد أن فشل في العثور علي القنابل.
وتم اكتشاف أمر عبود الزمر فترك الجيش وهرب وقام بالاختباء وإدارة التنظيم من مخبئه وذكره السادات في أحد خطاباته عندما قال 'الولد الهارب اللي سامعني دلوقتي أنا مش هارحمه' وعندما تم اختيار أحد أفراد التنظيم للمشاركة في العرض العسكري في 6 أكتوبر عام 81 وهو الملازم أول خالد الإسلامبولي وطرحه هو وبعض القيادات للتنظيم فكرة اغتيال السادات أثناء العرض العسكري اعترض الزمر علي ذلك بسبب عدم القدرة علي مصاحبة العملية لتحرك انقلابي شامل ولصعوبة الوصول إلي المنصة وإفلات السادات من الاغتيال سيؤدي إلي مجزرة بشرية لكل من لهم علاقة بالأمر وللحركة الإسلامية عامة في مصر.
ولكن بعد تفكير عميق قرر التخطيط لاغتيال السادات بشرط أن يتم الفصل الحركي بين المجموعة المنفذة للاغتيال وجسد الجماعة ليستكمل العمل التنظيمي وتحركهم نحو الإطاحة بالنظام بأكمله وإقامة دولتهم ووضع الزمر خطة المنصة علي أن يتم تفجيرها بكل من فيها من رموز النظام ويصاحب ذلك عمل عسكري للسيطرة علي مقاليد الأمور والأماكن الاستراتيجية وعمل جماهيري بإعلان بيان الثورة بإذاعة شريط فيديو مسجل بصوت وصورة عبود الزمر بالملابس العسكرية يعلن من خلاله استيلاء الجيش علي السلطة ويطالب الجماهير بالانصياع لهم والتحرك لتحقيق مصلحتهم ولذلك وضع خطة للاستيلاء علي مبني الإذاعة والتليفزيون بعد التأكد من مقتل السادات ويصاحبها تحرك أعضاء التنظيم في الصعيد والسيطرة علي محافظاته.
وفي عام 1992 أصدر بيانا يعلن فيه انضمامه إلي صفوف الجماعة الإسلامية وتركه لزعامة تنظيم الجهاد.
وكان عبود الزمر من أبرز الموقعين علي بيان مبادرة وقف العنف الذي أصدرته الجماعة الإسلامية في يوليو عام 1997 والداعين لها إلا انه لم يشارك في المراجعات التي قامت بها الجماعة ولم يشارك أيضا في كتابة الابحاث التي صدرت عنها بعد المبادرة.
في عام 2005 فاجأ عبود الزمر الجميع بمحاولة ترشحه لانتخابات الرئاسة الماضية عام 2005 وتقديمه برنامجا يتضمن رؤية شاملة لحكم البلاد ورفع دعوي قضائية لتمكينه من الترشح إلا انها رفضت.
وقد ساءت حالة عبود الصحية كثيرا أثناء محبسه فكتب وصيته وأبرز ما جاء فيها انه ندم علي عدم حفظه القرآن في صغره وأداء فريضة الحج قبل سجنه وعلي كتابة بعض التوجهات الفكرية في بداية الثمانينات حيث لم يكن قد اكتمل شرعا واعتراضه علي الإخوان في ترشحهم لمجلس الشعب في الثمانينات.
وتمني الزمر أن يعدم مع خالد الإسلامبولي ورفاقه بعد اغتيال السادات عام 1981 لينال الشهادة في سبيل الله كما تمني قبل أن يموت توبة حكام المسلمين واجتماع الأمة الإسلامية تحت راية التوحيد وتحرير أراضي المسلمين من الغاصبين وأن يري علماء الأمة يصدحون بالحق وتهتم الأمة بما يفيدها والإفراج عن جميع المعتقلين وأن تتوحد الحركات الإسلامية ويكون للعرب استراتيجية إعلامية تمثل الأمة وتحافظ علي هويته.

طارق الزمر الجهادي الثائر

طارق الزمر القيادي السابق بتنظيم الجهاد أشهر مسجون سياسي في مصر مع ابن عمه عبود الزمر علي خلفية قضية مشاركتهما في اغتيال السادات قبل ان يفرج عنهما بعد الثورة تربطه علاقة قوية بابن عمه الذي هو في نفس الوقت ابن خالته وزوج شقيقته المكناة بأم الهيثم.
ولد طارق الزمر في عام 1959م قرية ناهيا بمحافظة الجيزة أتم تعليمه الابتدائي في مدرسة الزهراء الابتدائية بالدقي عام 1970م وحصل علي الشهادة الإعدادية من مدرسة الدقي الإعدادية عام 1973م والتحق بعد ذلك بمدرسة الجيزة الثانوية بالعجوزة ثم كلية الزراعة بجامعة القاهرة.
تأثر طارق بفكر والده الناصري وسار علي نفس الفكر وظل عليه حتي نهاية دراسته الثانوية وكان في المدرسة الثانوية يدافع عن جمال عبدالناصر وسياساته وكان طارق الزمر لا يحيي العَلَم إلا بالتحية القديمة "تحيا الجمهورية العربية المتحدة" رافضا التحية التي استحدثها نظام السادات حتي أصبح فصله كله يردد ذلك مخالفا باقي المدرسة.
وفي الجامعة تعرف طارق الزمر علي المهندس محمد عبدالسلام أبرز قادة تنظيم الجهاد وانضم لتنظيم الجهاد وقام طارق بعد ذلك بضم ابن عمه عبود إلي التنظيم وشاركا في اغتيال الرئيس السادات وحكم عليهما بالسجن المؤبد.
لم تفرج عنهما الدولة علي الرغم من انتهاء مدة حكمهما في عام 2001 لرفضهما مبادرة وقف العنف التي أطلقتها الجماعة الإسلامية في عام 1997 وخشية عودتهما للعنف مرة أخري.
كان طارق الزمر أول مسجون سياسي في مصر يحصل علي الدكتوراه حيث حصل علي دكتوراه في القانون الدستوري بتقدير امتياز مع مرتبة الشرف الأولي وقد حصل طارق علي العديد من المؤهلات منها ليسانس الحقوق جامعة القاهرة - دكتوراه في القانون العام -دبلوم الدراسات العليا في الشريعة -دبلوم الدراسات العليا في القانون العام -دبلوم الدراسات العليا في العلاقات الدولية - دبلوم الدراسات العليا في القانون الدولي.
الدكتور صفوت عبدالغني قائد الجماعة في المستقبل 

نشأ صفوت عبدالغني في أسرة ملتزمة دينياً في مدينة المنيا فوالده كان يحفظ القرآن الكريم وكان ينتمي إلي الجمعية الشرعية ولذلك كان صفوت عبدالغني متدينا بالفطرة ويحب قراءة القرآن جدا متأثرا بوالده.
كانت مدرسة الأقباط الثانوية بالمنيا هي نقطة التحول في طريق صفوت عبدالغني وكانت سببا غير مباشر لانضمامه إلي الجماعة الإسلامية فبعد نجاح صفوت عبدالغني في الإعدادية قامت إدارة المنيا التعليمية بتوزيعه علي مدرسة ثانوية قريبة من منزله وكانت هذه المدرسة تابعة للكنيسة وتسمي مدرسة الاقباط الثانوية وكان معظم العاملين بهذه المدرسة من الأقباط ماعدا مدرسي اللغة العربية وعند التحاق صفوت بها لاحظ شيئاً غريباً في الإذاعة المدرسية وهو عدم قراءة القرآن الكريم في افتتاح واختتام الإذاعة كما هو المعتاد في أي مدرسة بل الذي يتم قراءته هو الإنجيل.
لم يقف التلميذ مكتوف الأيدي امام ذلك واستطاع التأثير علي كل الطلاب المسلمين في المدرسة وتزعمهم ليتحدث باسمهم مع إدارة المدرسة وبالفعل فرض صفوت علي ادارة المدرسة قراءة القرآن في الإذاعة المدرسية وكان هو الذي يقوم بتلاوته.
لم يمر هذا الأمر بسلام فبعد فترة قامت إدارة المدرسة بفصله نهائيا ولم يستطع صفوت إبلاغ والده لعلمه مسبقا أن والده لن يتحمل الصدمة بعض زملائه نصحوه بالتوجه إلي الشيخ كرم زهدي الذي كان أميرا للجماعة الإسلامية في ذلك الوقت ليحل له مشكلته وبالفعل توجه صفوت إلي الشيخ كرم الذي اصطحبه إلي احد المسئولين وحل له مشكلته وعاد مرة أخري إلي الثانوية لكن تم نقله إلي مدرسة أخري.
من هنا توطدت علاقة صفوت بالشيخ كرم وتعرف علي باقي قيادات الجماعة وانضم اليهم وكان صفوت يتمتع بذكاء فطري وتدين وراثي جعله يقفز سريعا داخل صفوف ابناء الجماعة حتي وصل إلي الصف الثاني بها.
تم القبض علي صفوت عبدالغني في عام 1981 وكان في الصف الثالث الثانوي في قضية اغتيال السادات وفي قضية أحداث أسيوط وظل معتقلا لمدة ثلاثة أعوام قبل أن يحصل علي البراءة من اغتيال السادات لأنه فعلا لم يشارك بأي طريقة أو بأخري في اغتيال السادات ثم تم اعتقاله مرة اخري لمدة عامين في عام 1988 علي ذمة قضية أحداث عين شمس وحصل فيها ايضا علي براءة.
كان صفوت عبدالغني المتهم الرئيسي في قضية قتل رفعت المحجوب وتم اعتقاله في عام 1990 وحصل ايضا علي براءة وكان هناك تصريح خطير للمستشار محمود وحيد الذي حكم في قضية المحجوب حيث قال في إحدي الصحف بشأن هذه القضية (ان مباحث امن الدولة لفقت القضية للمتهمين بعد أن عذبتهم ببشاعة ومن حق المتهمين إقامة دعاوي قضائية ضد ضباط أمن الدولة).
يعرف صفوت عبدالغني بقائد الجناح العسكري بالجماعة الأمر الذي ينكره هو شخصيا وقد تم القبض عليه لهذا السبب مرة أخري وهذه المرة دون محاكمة اعتقل صفوت لمدة 15 عاماً ليبلغ إجمالي السنين التي قضاها في السجن 20 عاما كاملة داخل السجون.
لعب صفوت عبدالغني دورا في مبادرة وقف العنف فهو كان بمثابة همزة الوصل بين قادة الجماعة وأبنائها الذين كانوا فقط يسمعون عن مشايخهم ولا يعرفون أشكالهم وقد حصل صفوت عبدالغني علي دكتوراه في التعددية السياسية وتداول السلطة بدرجة امتياز وقد أشرف علي رسالته الدكتور يحيي الجمل.
الأيام الماضية شهدت فصل صفوت عبدالغني من الجماعة بقرار من الشيخ كرم زهدي والشيخ ناجح إبراهيم بحجة رجوعه عن المبادرة ورغبته في العودة إلي العنف الأمر الذي نفاه الرجل وتضامن معه كثير من قيادات الجماعة وتم إلغاء هذا القرار الذي وصفه صفوت بأنه كان سقطة أخلاقية من الدكتور ناجح والشيخ كرم واتهم الشيخ ناجح بأنه يريد أن يستحوذ علي الجماعة.
وكان صفوت وعصام دربالة استطاعا التأثير علي أبناء الجماعة وإقناعهم بضرورة إعادة هيكلتها عن طريق الانتخاب الأمر الذي عجل بتنحية كرم زهدي وناجح إبراهيم وكانت نتيجة تلك الانتخابات هي إمارة عصام دربالة وتصعيد صفوت عبدالغني إلي مجلس شوري الجماعة.
الشيخ علي الديناري صوفي الجماعة وكنيته أبو رفيدة
الشيخ علي الديناري من مواليد عام 1960 بقرية أم دينار بالجيزة انتقل مع اسرته إلي مدينة السويس وعاش هناك إلي ان قامت حرب 67 وهجر مع المهاجرين إلي مدينة الداخلة بالوادي الجديد التحق بكلية الزراعة جامعة المنيا وهناك تعرف علي قيادات الجماعة الإسلامية وانضم إليهم.
تم القبض عليه في أحداث اغتيال السادات وكان من القليلين الذين حصلوا علي براءة لأنه لم يكن له أي دور في عملية اغتيال السادات وكذلك قضية الجهاد الكبري في أحداث أسيوط ولكنه ظل محبوسا احتياطيا علي ذمة هذه القضية ثلاثة أعوام كاملة من 81 إلي 1984 وعندما خرج الشيخ علي الديناري من المعتقل ظل مقيما بمدينة المنيا حيث تم اختياره أميرا للجماعة هناك في عام 1987خلفا لأميرها السابق علي عبدالفتاح الذي استشهد في أفغانستان وكان علي الديناري مسئولا بالتربية بالجماعة إلي ان تم تضييق الخناق عليه من قبل الأمن فسافر إلي القاهرة للعمل مع أبناء الجماعة هناك إلا أن الأمن قبض عليه في عام 1991 وظل معتقلا لمدة 15 عاماً داخل السجن دون أي محاكمة حتي خرج في عام 2006.
علي الديناري عاد إلي مدينته السويس مرة اخري هناك وأصبح مسئولا عن الجماعة بالسويس وهو متزوج من ابنة خاله ولديه منها بنت وحيدة وهي الآن في كلية طب وهو رجل فقير حيث يعمل اخصائي تغذية بإحدي مدارس السويس ويعمل أيضا في محل بقالة هو يميل إلي الزهد والتصوف وعدم الاكتراث بأمور الدنيا ويحب الصمت كثيرا وعندما يتحدث يقل في الكلام.
يتمتع بحب وقبول لدي كل أبناء الجماعة ولم يحدث ابدا بينه وبين أحد من أبناء الجماعة أي خلاف لذلك اكتسب مصداقية كبيرة لدي الجميع وقد ساعده هذا في قبول وساطته في حل الخلاف الأخير بين قيادات الجماعة حيث كان هو أحد الأفراد الذين استطاعوا لم شمل الجماعة في الفترة الأخيرة قبل ان تتسع الفجوة وتنقسم الجماعة وكان نجاحه في هذا أحد أهم الأسباب التي دفعت أبناء الجماعة إلي تصعيده إلي مجلس شوري الجماعة ليقود الجماعة في المستقبل.




الموجز




 

اعتصام 1500 عامل بمحطة "السادات" للمطالبة بإقالة رئيس "المترو"


المهندس محمد شيمى رئيس الهيئة المصرية لإدارة وتشغيل المترو
المهندس محمد شيمى رئيس الهيئة المصرية لإدارة وتشغيل المترو

كتب رضا حبيشى - اليوم السابع
دخل منذ قليل نحو 1500 عامل بالهيئة المصرية لإدارة وتشغيل المترو فى اعتصام مفتوح بمحطة مترو السادات للمطالبة بإقالة المهندس محمد شيمى رئيس الهيئة.
وردد المعتصمون هتافات ضد رئيس الشركة مطالبينه بالرحيل ومنها "ارحل ارحل"، "مش عايزينك..مش عايزينك"، لافتين إلى أنهم يضمون عاملين بالشركة من مختلف فئات التشغيل بالشركة من سائقين وصرافين ومشرفين أمن، جميعهم يطالبون برحيل رئيس الشركة، وسوف نوافيكم بالتفاصيل أولا بأول.
اليوم السابع
 

ترحيل الشيخ أبويحيى لسجن الاستقبال

ابو يحى

تم صباح اليوم ترحيل الشيخ مفتاح محمد فاضل الشهير بأبي يحيى إلى سجن استقبال طرة ، بعد اتهامه بالتحريض على الفتنة والقتل على خلفية أحداث إمبابة، والتي نشبت نتيجة اختطاف امرأة مسلمة وحبسها في عمارة سكنية تابعة لكنيسة مارمينا بإمبابة . 
وقد رفضت النيابة إجراء أي تحقيقات معه رغم إصرار محامية وإلحاحه على التحقيق مع موكله. 
وفي اتصال هاتفي مع الأستاذ أبوبكر فيصل المحامي : أفاد بأن أمر الإحالة للمحكمة تم بدون تحقيقات؛ وأضاف أن موكله كان متواجد بمنزله بمحافظة الجيزة وبمقر عمله في شارع عبد العزيز بمحافظة القاهرة إضافة لتنقله بصورة طبيعية وتواجده بين الناس طوال فترة التحقيقات الماضية، فإن كان هناك اتهام جدي ضده فلما لم يصدر أمر ضبط وإحضار له، أو حتى مجرد استدعائه للمثول أمام النيابة التي وضعته كمتهم ثاني على خلفية أحداث إمبابة وما جرى فيها.
علاوة على هذا فإن أبا يحيى كان متواجدا بمدينة المنصورة وقت وقوع الأحداث ، إضافة أن هناك اتصال تليفوني أجراه بعض الناس مع الشيخ أثناء وقوع الأحداث فنصحهم بإبلاغ الشرطة فكيف يكون بهذه الصورة محرضا.
وهو الأمر الذي يثير علامات كثيرة من الدهشة والتعجب، ويدفع النفس للتساؤل حول ما يجري مع أبي يحيى، خاصة وأن الشيخ أبا يحيى يشكل ضغط كبير على الكنيسة بسبب إصراره على تطبيق القانون في قضية اختطاف كامليا شحاته واحتجازها بمعرفتها.
إضافة أن القبض على أبي يحيى يأتي مع عدم التحقيق مع كاهن كنيسة مارمينا بإمبابة والراهبة المسئولة عن المنزل الذي شهد واقعة الحبس الخاصة بعبير والتي تم التأكد من صحتها، ولم ينكرها أحد. وهي القضية التي فجرت الأحداث من بدايتها، علاوة على أن اختطاف وسجن المواطنين جريمة أخرى قائمة بذاتها دون النظر لما جرته من وقائع كادت تودي بالوطن.
 
 

صوت يونان من اليابان


صورة لأثر زلزال اليابان 2011

صوت يونان من اليابان
لا تتعجب من العنوان فأنا أعلم جيداً أن يونان قديماً لم يذهب إلى اليابان بل ذهب إلى نينوى . ولكننى فى هذه الأيام سمعت صوته من اليابان!!! 
فهل سمعته مثلى ؟
أتوقع أجابتك بأن تكون ( لا ) ولكننى أقول لك أن كانت هذه إجابتك فستكون مخطأ لأن صوته كان مسموعاً جداً لدرجة أن العالم كله سمعه !!! ولكن للأسف لم يفهمه الكثير .
أتذكرون هذا الزلزال الذى ضرب اليابان وراح ضحيته أكثر من عشرون ألف إنسان . فهذا هو صوت يونان 

فكما ذهب يونان إلى نينوى وبلغها رسالة الله بأن المدينة ستنقلب بعد أربعين يوماً.
 
هكذا حدث الأن فالرب أرسل لنا يونان الطبيعة ليقول للعالم بعد فترة من الزمن ستنقلب المدينة 

نفس المشهد ونفس الطريقة ولكن الاختلاف فى الزمن والعدد والمعرفة.
 
فأذا نظرنا للمشهد الأول وجدنا زمناً قديماً وانتهى وكان عدد المدينة قليل بالنسبة لهذا الزمن وكانت المعرفة معدومة لأنهم لم يكونوا يعرفون الله .
 
أما المشهد الثانى فمختلف تماماً الزمن حديث جداً مازلنا نعيشه ونصنع كل قرار فيه والعدد أضعاف أضعاف العدد القديم لأن الرسالة اليوم للعالم كله والمعرفة متطورة جداً من ناحية العلم ومن ناحية الخلاص.
 
ولكن رغم وجود اختلافات طبيعية بين المشهدين فالمضمون والرسالة واضحين .
 
فالرسالة هى التوبة وباب التوبة مفتوح الآن. 

ولنا مثال من القدماء فأن فعلنا مثل شعب نينوى وتوبنا ورجعنا إلى الله لاستطعنا أن ننقذ أنفسنا من هذا الهلاك القادم فالله الذى تحنن على شعب نينوى القليل جداً بالنسبة لشعبنا الأن مستعد أن ينقذنا و يتحنن علينا لأنه يحبنا وينتظر رجوعنا .
 

درس الماضى وتطبيقه فى الحاضر
والأن علينا ان نتعلم ذلك الدرس الذى علمنا أياه الله من خلال شعب نينوى ذلك الشعب الوثنى الذى لم يكن يعرف الله
فماذا فعلوا أهل نينوى أذن ؟
يقول لنا الكتاب المقدس أنهم بعد أن صاموا ولبسوا مسوحاً ( صرخوا إلى الله بشدة )(يونان 3 )
هذا هو أول طريق التوبة أن نصرخ إلى الله بشدة لكى يرحمنا من شر الخطية التى ملكت علينا وصارت فى طباعنا فنصرخ إليه معترفين بضعفنا أمامها تللك التى طرحت كثيرين جرحه وكل قتلاها أقوياء(أم 7 : 26 ) فيأتى ذلك الذى جاء ليخلص ما قد هلك ( مت 18 : 11 )ويخلصنا من سلطان الخطية . فهو الوحيد القادر ان ينتصر بنا لأنه هو الوحيد الذى أنتصر على الموت وقتل الموت بموته.
 
فلنصرخ الأن إليه معترفين بخطايانا وضعفنا ليتدخل هو وينتصر بنا لكى نحيا معه حياة جديدة بدون خوف أو رجوع للخلف.
 

بقلم : نادى شحاته

المصدر منتديات محب البشر

 

5000 مواطن يقطعون طريق القاهرة ـ أسيوط



اعتصام أهالى
اعتصام أهالى
كتب محمود عبد الراضى- اليوم السابع
قطع قرابة 5000 مواطن، طريق القاهرة أسيوط أمام قرية "بمها" العياط، مساء الأحد، حيث خرج أهالى القرية وافترشوا الطريق.
وأجبر 300 شخص منهم حملوا السنج والمطاوى، السائقين على الرجوع، مما أدى إلى شلل مرورى تام بالمنطقة عقب توقف السيارات المحملة بالضائع والمتجة من القاهرة نحو الجنوب فى الصعيد.
وعلى الجانب الآخر قامت مجموعة منهم بقطع شريط السكة الحديد بعدما وضعوا سدادات حديدية وجذوع النخل على السكة، الأمر الذى أدى إلى تعطل حركة القطارات تماماً، فيما فرض رجال الشرطة كردوناً أمنياً حول المواطنين عبر 30 سيارة أمن مركزى، إلا أن محاولات إنهاء الاعتصام باءت بالفشل، وأفادت مصادر أمنية أنه تم استدعاء قوات الجيش فى حالة استمرار المواطنين فى اعتصامهم.
وقام الأهالى بالاعتداء على الصحفيين والإعلاميين أثناء تغطيتهم الإعلاميه للواقعة، حيث كسروا كاميرا خاصة لأحد المصورين واستقل مجموعه منهم سيارة ميكروباص وطاردوا صحفيى "اليوم السابع" قرابة 15 دقيقة على طريق القاهرة أسيوط الزراعى.
يذكر أن سبب اعتصام المواطنين يكمن فى قيام إحدى شركات المحمول بوضع شبكة تقوية على أراضى الأهالى، مما جعلهم يقطعون الطريق احتجاجاً على وجود هذه الشبكة داخل قريتهم.
 اليوم السابع
 

أبو إسماعيل: سأمنع الخمور إذا نجحت فى "الرئاسة"


الداعية الإسلامى حازم صلاح أبو إسماعيل المرشح "المحتمل" لرئاسة الجمهورية
الداعية الإسلامى حازم صلاح أبو إسماعيل المرشح "المحتمل" لرئاسة الجمهورية

كتب محمد إسماعيل- اليزم السابع
أكد الداعية الإسلامى حازم صلاح أبو إسماعيل المرشح "المحتمل" لرئاسة الجمهورية، أنه فى حالة فوزه بالانتخابات الرئاسية، سيتخذ قرارا فوريا بوقف عمل مصانع الخمور، وسحب تراخيص الملاهى الليلية "الكباريهات". وشدد على أن هذه الأمور لابد أن يفعلها أى إسلامى يتولى الحكم فى مصر.

وأشار أبو إسماعيل خلال لقائه الأسبوعى فى مسجد أسد بن الفرات عقب صلاة العشاء أمس، إلى أنه لن يتبع نظام تطبيق الشريعة الإسلامية بالتدرج، وقال: "الشريعة الإسلامية لن تتدرج، لكن هناك أمورا سوف نكون فى حالة اضطرار أمامها، مشيرا إلى أنه سيتناول جميع المخاوف المتعلقة بوصوله إلى الحكم فى حلقات تلفزيونية تبثها إحدى القنوات الفضائية، حيث سيتناول فيها العلاقات الدولية مع أمريكا وإسرائيل، ووضع المؤسسات الثقافية مثل السينما والمسرح والثقافة والمؤسسات "الربوية" بحسب وصفه فى إشارة للبنوك.

وشن أبو إسماعيل هجوما عنيفا على الرئيس الراحل جمال عبد الناصر واتهمه بإشاعة التحلل فى المجتمع المصرى خلال فترة حكمه وقال: "كانت ملابس النساء فاضحة رغم أنه رجل صعيدى ووصل الأمر أن الملابس كانت تغطى الثلث الأعلى فقط من جسد المرأة والأفلام السينمائية كانت عبارة عن دروس لتدريب الشباب فى كيفية الإيقاع بالفتيات" مرجعا السبب إلى تحالف عبد الناصر مع الاتحاد السوفيتى الذى وصفه بالملحد.

واعتبر أبو إسماعيل أن التيار الإسلامى أضاع الفرصة التى سنحت له فى عهد الرئيس الراحل أنور السادات عن طريق ممارسات غير منضبطة وطالب شباب الحركة الإسلامية أن يأخذوا زمام المبادرة وأن يدركوا ما أسماه بـ"اللحظة الفارقة" حتى تكون البلد ملكا لأهلها وليست ملكا للأحزاب "المصطنعة" والصحف " المصنعة" فى الخارج بحسب وصفه.

وأكد أبو إسماعيل أن المخاوف من تكرار تجربة تركيا والجزائر بعد وصول الإسلاميين للسلطة لا وجود لها فى مصر نظرا لأننا فى حالة ثورة وقال: "إننا فى لحظة حق وإن شاء الله سنرين الله عز وجل ما نقر به أعين الصادقين" مطالبا الشباب ببذل جهد خلال الـ6 أشهر القادمة يعد مثلا فى تاريخ مصر المعاصر.

 

ريم ماجد و الكاريكاتير الذي استفز السلفيين جدا جدا و شاهد ماذا فعلوا

 

الانبا ثيؤدوسيوس ومتى الافتتاح الرسمى لكنيسة امبابة وحوار حول ماحدث فى ترميمات الكنيسة - فيديو

 

تعليق الانبا موسى على الاعتداء على مرسلة سى تى فى

 

فيديو هام جدا يوضح ملابس ماريان و التعصب بدا عندما قالت ماريان اسمها و القناة

 

اول لقاء لماريان عبده فى قناة سى تى فى بعد الاعتداء عليها


 

حظر دعاية الانتخابات بالمساجد والكنائس


أوصت لجنة النظام الانتخابى بمؤتمر الوفاق القومى بحظر استخدام المرافق العامة والمساجد والكنائس فى الدعاية الانتخابية لمرشحى الرئاسة، وطالبت بمنح مندوبى مرشح الرئاسة حق حضور عمليات الفرز فى اللجان العامة بالتوكيل فقط دون اشتراط قيده فى هذه اللجنة.
كما أوصت اللجنة، خلال اجتماعها الرابع اليوم الأحد بمقر مجلس الشعب، بضرورة إجراء انتخابات الرئاسة على أكثر من يوم لضبط العملية الانتخابية بتوفير العدد الكافى من القضاة للإشراف الكامل على الانتخابات، فضلا عن ضرورة أن يكون حق التصويت بناء على قاعدة بيانات الرقم القومى وإعلان المرشحين بكشوف الناخبين.
وأكدت ضرورة أن يتولى نائب رئيس الجمهورية استكمال مدة الرئيس فى حال خلو المنصب لأى سبب، حينما يكون النائب منتخبا بنفس شروط انتخاب الرئيس.
وأشارت التوصيات أيضا إلى ضرورة وجود إشراف قضائى كامل على الاستفتاءات وانتخابات الرئاسة التى تجرى بمقار السفارات والقنصليات المصرية بالخارج فيما يخص المصريين المقيمين بالخارج.
وكانت اللجنة قد شهدت جدلا واسعا من المشاركين حول تصويت المصريين بالخارج ، حيث اتفقت اللجنة على حق المصريين فى الخارج فى التصويت فى الانتخابات والاستفتاءات ، واختلف الأعضاء حول دور السفراء والقناصل فى العملية الانتخابية،
فبينما انحاز البعض إلى منحهم سلطة الضبطية القضائية للإشراف على الانتخابات باعتبارهم يمثلون الدولة، قال الرافضون لهذا الاقتراح إن السفير أو القنصل موظف إدارى وليس له ضبطية قضائية، وتدخله فى الانتخابات يعتبر جريمة.
كما اعترض بعض الأعضاء على تصويت المصريين الحاصلين على جنسيات الدول الأخرى والمقيمين إقامة دائمة .. فى حين طالب آخرون بمنح جميع المصريين حق التصويت دون تفرقة.
كما رفعت لجنة النظام الانتخابى بمؤتمر الوفاق القومى شعار "الدستور أولا" فى إشارة إلى المطالبة بإصدار دستور جديد دائم للبلاد قبل إجراء الإنتخابات البرلمانية أو الرئاسية .
ودعا أعضاء اللجنة إلى انتخاب لجنة تأسيسية من الشعب لإعداد الدستور الجديد وطرحه للاستفتاء.
وطالبت اللجنة بدراسة وضع أعضاء الحزب الوطنى المنحل. وطرحت خلال الاجتماع اقتراحات بحرمان الأعضاء العاديين من العمل السياسى لمدة 5 سنوات، وحرمان الأعضاء الذين شاركوا فى تزوير إرادة الشعب من العمل السياسى لمدة 10 سنوات، وحرمان هيئة مكتب الحزب الوطنى السابقين وأمانة السياسات من الممارسة السياسية أو المشاركة فى العمل العام مدى الحياة.
وقد اختلف أعضاء اللجنة حول اقتراح إجراء الإنتخابات الرئاسية فى أكثر من يوم ورأى المؤيدون للاقتراح أنه يؤدى إلى ضبط العملية الانتخابية وتوفير العدد الكافى من القضاة للإشراف الكامل عليها.
فى حين رأى الرافضون لهذا الاقتراح أنه يثير البلبلة ويؤدى إلى ظهور النتائج فى مكان وتأخيرها فى مكان آخر .. وأشاروا إلى أن إجراء الإنتخابات الرئاسية فى يوم واحد يؤدى إلى تكافؤ الفرص بين المرشحين.

الــــــــــــوفد
 

عاجل اليوم السابع (القبض على "أبو يحيى" وإحالته لنيابة أمن الدولة العليا )



الناشط السلفى مفتاح محمد فاضل
الناشط السلفى مفتاح محمد فاضل

كتب محمد إسماعيل - اليوم السابع
كشفت مصادر سلفية مطلعة أن أجهزة الأمن ألقت أمس، السبت، القبض على الناشط السلفى مفتاح محمد فاضل الشهير بـ"أبو يحيى" مفجر قضية كاميليا شحاتة زوجة كاهن دير مواس، وأشارت إلى أنه تمت إحالته إلى نيابة أمن الدولة العليا اليوم.

وأكدت المصادر أن أبو يحيى كان قد اختفى من القاهرة عقب أحداث الفتنة الطائفية فى إمبابة خوفا من الملاحقة الأمنية، حيث كان يتنقل بين محافظات أسيوط والإسكندرية والسلوم، خوفا من اعتقاله بتهمة التحريض على أحداث إمبابة.

وكشفت المصادر أن أبو يحيى عاد أمس إلى القاهرة وفور وصوله إلى مقر مكتبه بالهرم فوجئ بقوة أمنية ألقت القبض عليه، كما أوضحت أنه تمت إحالته اليوم إلى نيابة أمن الدولة العليا.

وفى السياق نفسه دعا نشطاء سلفيون لتنظيم وقفة احتجاجية يوم الجمعة القادم للمطالبة بالإفراج عن أبو يحيى وعدم ملاحقة نشطاء ائتلاف دعم المسلمين الجدد، وقال المصدر "نرفض أن يتم التعامل مع نشطاء ائتلاف دعم المسلمين الجدد ككبش فداء لإحداث الفتنة الطائفية فى إمبابة".

كان عدد من الأعضاء البارزين فى الائتلاف اتخذوا خلال الأيام الماضية تدابير أمنية مشددة بعد أن وردت إليهم معلومات تؤكد أن أجهزة الأمن تكثف نشاطها لإلقاء القبض على عدد منهم بتهمة التورط فى التحريض على أحداث إمبابة.
 

موريس صادق: الإخوان تعهدوا لـ أوباما بالاعتراف بإسرائيل


موريس صادق رئيس منظمة أقباط الولايات المتحدة
موريس صادق رئيس منظمة أقباط الولايات المتحدة

كتب أحمد مصطفى - اليوم السابع
بمناسبة ذكرى النكسة 1967، وجه موريس صادق رئيس منظمة أقباط الولايات المتحدة، الذى تم إسقاط جنسيته المصرية مؤخرا، رسالة للأمة العربية زعم فيها أن الزعيم الراحل جمال عبدالناصر تعاون مع عبد الحكيم عامر وجماعة الإخوان المسلمين وقدموا قرارا لأمريكا للاعتراف بدولة إسرائيل مقابل تسليمهم السلطة واستجابت أمريكا.

وزعم موريس، الذى اعتاد توجيه سهامه ضد مصر والمصريين خاصة بعد إسقاط الجنسية عنه، أن التاريخ يعيد نفسه هذه الأيام، مدعيا أن الإخوان تعهدوا للرئيس باراك أوباما بالاعتراف بدولة إسرائيل، وأشار إلى أن سعد الحسينى عضو مكتب الإرشاد بالجماعة التقى مع رئيس الموساد، كما التقى أعضاء آخرون مع الرئيس أوباما فى حفل إفطار البيت الأبيض، وتعهدوا بالاعتراف بإسرائيل مقابل تسليمهم السلطة.

واتهم موريس عبد الناصر وعبد الحكيم عامر بالمسئولية فى هزيمة 1967، زاعما أنه تم استشهاد مائة ألف قبطى، لأنهم دخلوا فى حرب من أجل نصرة الإسلام وجمال عبد الناصر، واحتلت إسرائيل سيناء كلها، مدعيا أن إسرائيل حررت أورشليم المقدسة من أحفاد الغزاة العرب، ودمرت قناة السويس، ومدن القناة الثلاثة، ولم يحاكم ناصر عن هذه الهزيمة الساحقة، ولا عن قتله مائة ألف جندى قبطى بدفعهم لحرب إسلامية وليس دفاعا عن مصر، قائلا "لذلك فإن عدونا كأقباط ليس إسرائيل لأنها كانت فى حالة دفاع عن النفس، وعدونا هو جمال عبد الناصر قاتل أولادنا فى حرب 1967".

وتطاول موريس صادق على ثورة 25 يناير ووصفها بـ"انقلاب 25 يناير 2011"، وزعم أنه منذ الثورة بدأت السلطة تتحرش بالأقباط، مدعيا أن بريطانيا احتلت مصر 1882 بعد هوجة عرابى التى ذبح فيها يهودا ومسيحيين، والتزمت بريطانيا بحماية الأقليات اليهودية والقبطية، وعين رئيس وزراء قبطى ورئيس مجلس الشعب ووزيرى الخارجية والمالية، ومثل الأقباط واليهود فى كل وظائف الدولة، واستمر الاحتلال حتى 1952 فلم يقتل قبطى، ولم تحرق كنيسة ولم تخطف فتاة قبطية، وتعايش المسلمون والأقباط فى وئام، وسعادة، ورباط، لكن منذ الانقلاب العسكرى 1952، بدأت النعرة الإسلامية، فاستبعد الأقباط من المشاركة الوظيفية والسياسية، وأنشئت إذاعة للقرآن، وجامعة للأزهر، لتخرج أطباء ومهنيين فى صورة تمييزية بين إعلاء المسلم وهبوط المسيحى بقوة الحاكم.

وأضاف صادق "أننا نرفض الشريعة الإسلامية والنصوص القرآنية التى تقول "كفر الذين قالوا إن المسيح بن الإله، ولا يؤخذ دم مسلم بدم كافر، ولا تقبل شهادة المسيحى فى المحاكم، وأيضا الآية، التى تقول لا تتخذوا النصارى واليهود أولياء لكم وقاتلوا المشركين"، ولا نقبل المادة الثانية، وإلا سنعلن دولة مدنية قبطية، وحكم ذاتى للأقباط على كل أرض مصر من أسوان للإسكندرية، والواحات فى ظل الحماية الدولية.

وواصل موريس صادق مزاعمه بقوله إن إسرائيل ليست عدوا لمصر وفقا للقانون الدولى، وكل من يعارض السلام مع إسرائيل يحاكم بجناية تعريض مصر لخطر الحرب مع دولة لها علاقات دبلوماسية، مبررا موقفه السابق بأنه أرسل برقية تهنئة لإسرائيل كتعبير عن حريته الشخصية، ولم يخالف القانون، مدعيا أن إسرائيل سبب انتعاش الاقتصاد المصرى، وفقا لاتفاقية الكويز.
اليوم السابع

 

"العيسوى" يرفض الإجابة على أسئلة الصحفيين بشأن أزمة قسم الأزبكية


اللواء منصور العيسوى وزير الداخلية
اللواء منصور العيسوى وزير الدخلية
فض اللواء منصور العيسوى، وزير الداخلية، التعليق على مقتل مواطن تحت التعذيب فى قسم شرطة الأزبكية، ومطالبة بعض النشطاء بإقالته نظراً للأحداث اليومية المتلاحقة والغياب الكامل للأمن وترك البلطجية يعيثون فى الأرض فسادا.

وبرر "العيسوى" لـ"اليوم السابع"، على هامش المنتدى الدولى "مسارات التحولات الديمقراطية" الذى عقد صباح اليوم، الأحد، بأحد الفنادق الكبرى بالقاهرة، عدم تعليقه على هذه الأحداث بأن المجال لا يسمح، وأن مكتبه مفتوحاً للصحفيين فى أى وقت للإجابة عن أسئلة تخص وزارة الداخلية.
اليوم السابع

 

أدخل شوف صور أول قداس بكنيسة العذراء بامبابة بعد الترميم



جانب من القداس الأول بكنيسة العذراء بإمبابة بعد الترميم
ملحوظة الصور من موقع اليوم السابع



لروئية باقى الصور أضغط هنا
 

"هيئة سلفية" تطالب مرشحى الرئاسة بتبنى "الشريعة الإسلامية"


الشيخ محمد حسان
الشيخ محمد حسان

كتب محمد إسماعيل - اليوم السابع
طالبت "هيئة سلفية" العلماء المرشحين "المحتملين" لرئاسة الجمهورية بتبنى قضية تطبيق "الشريعة الإسلامية" ووصفها بأنها فيها سعادة للأمة ورقيها، وقال فى بيان صادر عنه:" نُذَكِّر جميع المرشحين للرئاسة وللمجالس النيابية والمحلية بأن هذه المناصب أمانة، لا يعطيها الإسلام لمن يطلبها ويحرص عليها، فمن كُلِّف بها فليأخذها بحقها وليؤد الذى عليه فيها".

ودعت الهيئة جميع أبناء مصر وعمالها وموظفيها إلى القيام بأعمالهم على الوجه الواجب، مبتعدين الإثارة والشائعات والتجمهرات الفئوية لدفع عجلة الإنتاج، كما دعا علماء الأزهر والأوقاف وكافة الإسلاميين وكل غيور على الحق أن يقفوا يدًا واحدة لنصرة أهـل السنـة والجمــاعة .

ووجهت الهيئة الدعم المعنوى للمجلس العسكرى، والقوات المسلحة عامة للجهد الكبير المبذول لمصلحة البلاد منذ الثورة وحتى الآن، ودعا أهل مصر وشبابها ومثقفيها ودعاتها للوقوف صفا واحدا لدعم المجلس العسكرى لينهض برسالته فى جمع شمل البلاد.

تجدر الإشارة إلى أن مجلس الهيئة السلفية يضم فى عضويته الدكتور عبد الله شاكر، والشيخ محمد حسان، والشيخ محمد حسين يعقوب، و الشيخ سعيد عبد العظيم، والشيخ مصطفى العدوى، و الشيخ جمال المراكبى، والشيخ أبو بكرالحنبلى، والشيخ وحيد بن بالى، والشيخ جمال عبد الرحمن.
المصدر: اليوم السابع


 

اليوم السابع : الأقباط والمسلمون يحتفلون بإعادة افتتاح كنيسة العذراء بإمبابة

جانب من القداس الأول بكنيسة العذراء بإمبابة بعد الترميم

كتب نادر شكرى - تصوير أحمد محمود 
احتفل أقباط ومسلمو منطقة إمبابة صباح اليوم الأحد، بإقامة أول قداس إلهى بكنيسة العذراء بشارع الوحدة، بعد إعادة ترميمها وتسليمها للكنيسة، حيث احتشد الآلاف داخل وأمام الكنيسة اليوم لتبادل التهنئة بعودتها على وضعها الطبيعى وعبر مسلمى المنطقة عن سعادتهم لتجاوز الأزمة الطائفية، التى مرت بها منطقة إمبابة مؤكدين على وحدة وإخاء المسلمين والأقباط ضد أى محاولات لإثارة الفتنة.

وقدم القمص متياس ألياس شكره أثناء عظة القداس للمسئولين وللقوات المسلحة على إنجازها هذا العمل خلال فترة قصيرة، مشيرا إلى أن هذا العمل رسالة إلى كل شخص يسعى لإشعال الفتنة، وأضاف أن يوم الثلاثاء المقبل سوف تشهد الكنيسة احتفالية ضخمة بحضور رئيس الوزراء ومحافظ الجيزة وأسقف المطرانية، وكافة المسئولين الشعبيين وأهالى المنطقة من المسلمين والأقباط.




اليوم السابع


 

وزير الداخلية: مبارك موجود فى شرم الشيخ بقرار من النيابة


وزير الداخلية اللواء منصور العيسوى
اللواء منصور العيسوى وزير الدخلية
نفى منصور عيسوى وزير الداخلية ما يتردد فى الشارع المصرى عن المماطلة فى نقل الرئيس السابق حسنى مبارك إلى السجن، وقال "الرئيس السابق موجود فى شرم الشيخ بناء على قرار من النيابة العامة وإن حالته الصحية لا تمكن من نقله".

وأكد عيسوى على هامش المنتدى الدولى (مسارات التحول الديمقراطى.. خبرات ودروس مستفادة) - أنه عند صدور قرار من النيابة العامة أو الجهات القضائية المتخصصة بنقل الرئيس السابق، فإن الوزارة ستقوم بعملية تأمينه ونقله من مستشفى شرم الشيخ إلى مكان حبسه.

وقال إن الوضع فى مصر بعد 25 يناير يختلف تماما عن الوضع قبله، حيث هناك حرية كما أن الثوار يمارسون فعالياتهم فى جو من الديمقراطية التى كانت غائبة تماما، موضحا أنه سيتم قريبا الإعلان عن إلغاء قرار تعيين العمد فى القرى المصرية على أن يتم اختيارهم عن طريق الانتخابات.

ونوه وزير الداخلية بوجود تحول ديمقراطى كبير فى الشارع المصرى لا يمكن معه تزوير الانتخابات.. مشيرا إلى أن الشرطة كانت تقوم بتزوير نتائج الانتخابات وكان هذا نتيجة للفكر المؤسسى للدولة فى السابق، غير أن هذا الفكر تغير لأن الشعب المصرى بات أكثر حرية علاوة على أن رجال الشرطة لن يقبلوا تزوير الانتخابات، وقال عيسوى إن وزارة الداخلية لن تتدخل فى الانتخابات، وما تقوم به هو عملية تأمينها وأيضا اللجان الانتخابية التى تشرف عليها رجال النيابة والجهات القضائية.
المصدر اليوم السابع

 

شوف الشيخ محمد حسان والفرق بين الكذب والمعاريض(بجد مصيبة)


 

تصاعد حرب التصريحات بين القاهرة وتل أبيب بسبب الغاز.. رئيس شركة "ميرحاف" الإسرائيلية نستورد من مصر بأعلى سعر فى العالم.. وخبراء: الكلام مجرد محاولة لتضليل الرأى العام الدولى


عبدالله غراب وزير البترول
عبدالله غراب وزير البترول

كتبت نجلاء كمال - تصوير سامى وهيب - اليوم السابع
قال نمرود نوفاك، نائب رئيس شركة ميرحاف التى تعتبر واحدة من أكبر المساهمين فى تحالف "شرق المتوسط" المسؤول، عن تصدير الغاز المصرى لإسرائيل، إنه على ثقة بعدم وجود قرار سياسى فى القاهرة بقطع الإمدادات عن إسرائيل، ونفى بشكل قاطع أن تكون تل أبيب قد حصلت على المادة بسعر بخس، قائلاً إن الغاز المصرى المباع لإسرائيل هو الأغلى على الإطلاق.

وقال نوفاك، فى مقابلة مع برنامج "أسواق الشرق الأوسط CNN" إن المستثمرين الدوليين "يشعرون بالقلق لأن الإمدادات من مصر توقفت للمرة الثانية خلال شهرين، والانقطاع مستمر لوقت طويل،" مضيفاً أن الخسائر المترتبة على مصر جراء التوقف الأخير فحسب "تقارب 100 مليون دولار.

وأضاف قائلاً: "نحن ندفع أعلى سعر للغاز المصرى المصدّر إلى العالم، سواء عبر الأنابيب إلى الأردن وسوريا ولبنان، أو إلى أى مكان فى العالم من خلال شحنات الغاز المسال".

من جانبهم انتقد خبراء نفطيون تصريحات نوفاك، مؤكدين أن إسرائيل تكذب، خاصة أنها تحصل على الغاز المصرى بأسعار متدنية، كما أنها لا تستطيع اللجوء للتحكيم الدولى بسبب توقف ضخ الغاز، واستنكر الخبراء استمرار الحكومة فى التعتيم على هذه القضية المهمة.


وقال الخبير النفطى الدكتور رمضان أبو العلا إن اسرئيل دائما ما تخرج علينا بتصريحات كاذبة، مع وجود حالة من التعتيم الحكومى على عمليات التفاوض، مضيفا أن الاتفاقية أساسها القانونى باطل.

وأكد أبوالعلا أنه لم يتم اتباع الإجراءات القانونية فى تلك الاتفاقية طبقا للقوانين المصرية، خاصة أن شركة غاز المتوسط شركة مساهمة مصرية، وكان لابد أن تبدأ الاتفاقية بتشكيل لجنة تقييم سعرية لتلك الخامات، ثم عمل مزايدة بمشاركة كافة الشركات، إلا أن غاز المتوسط نظرا للصداقة التى كانت بين مؤسسها رجل الأعمال حسين سالم والرئيس المخلوع حصلت على الصفقة بالأمر المباشر وهو ما يعد مخالفا للقانون.

وأكد الخبير النفطى أنه لا توجد علاقة للحكومة المصرية بالاتفاقية، حيث تمت تلك الاتفاقية بين شركتين هما غاز المتوسط والإسرائلية، مع بطلان ما فعلته الشركة القابضة للغازات إيجاس بتوقيعها كضامن للعقد وهو ما يعد إجراءً باطلا.

وأشار أبوالعلا إلى عدم وجود منطق يبيح للإسرائيليين مقاضاة مصر لتوقف إمدادات الغاز، حيث إن التوقف جاء نتيجة تفجير الأنبوب، لافتا الى أن إسرائيل تحصل على الغاز بأقل الأسعار، حيث إن السعر طبقا لمدير إدارة العقود بشركة غاز المتوسط يصل إلى 4.15 دولار، وهو سعر متدن للغاية، ضاربا مثالا بدولة روسيا التى باعت البترول للاتحاد الأوربى فى نفس وقت توقيع الاتفاقية فى 2008 بـ 13.6 دولار للمليون وحدة حرارية بريطانية.
الدكتور إبراهيم زهران، الخبير البترولى ورئيس شركة خالدة للبترول سابقاً وخبير الطاقة، قال إنه لا توجد شفافية فى إدارة ملف تصدير الغا، خاصة لإسرائيل والتى يتم بيع الغاز المصرى لها بأبخس الأسعار فى الوقت الذى تتعطش فيه المصانع المصرية لكل نقطة منه.
اليوم السابع

 

قيادى بالإخوان: نحن فقط نملك الدواء للعالم من الضلال وسفك الدماء

طلعت الشناوى  قيادى فى جماعة الأخوان

قال طلعت الشناوى مسئول المكتب الإدارى بجماعة الإخوان المسلمين بالدقهلية ’’ ما أحوج العالم كله الى أن يلوذ بحمى الإسلام وأن يستظل بهذا الدين كل العالم وأن يحيا تحت مظلة القرآن ؛ حيث قال الله تعالى "ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى.."، والشقوة كل الشقوة فى هجرهذا الدستور العظيم وفى الخوف من الإسلام واستخدامه فزاعه للداخل والخارج.
وأكد الشناوي - خلال مؤتمر صحفى بالمنصورة السبت - أن الذين حرصوا على استخدام الجماعة كأداة ترويع كان هدفهم أن يكون هذا الدين فزاعة يخاف منها الناس ؛ علما بأن الرحمة والهدى والنور يستظل به العالم شرقه وغربه،والإمام حسن البنا بين أن العالم قد سبقنا فى الحياة المادية وإنما نحن فقط من يمتلك قارورة الدواء الذى يشفى العالم من الشقوة و الضلال و سفك الدماء وهتك الأعراض .
من جانبه أكد المهندس إبراهيم أبو عوف القيادى بجماعة الإخوان المسلمين وعضو مجلس الشعب السابق أن السبب فى عدم ترشيح أحد قيادات الجماعة لرئاسة الجمهورية هو من منطلق الخوف على مصلحة البلاد، مؤكدا ضرورة توافق كل القوى السياسية لإفراز المرشح الأنسب .
واكد أبو عوف أن الجماعة لا تبحث عن مصلحة شخصية لأن المسألة ليست فريسة، موضحا حرص الجماعة على عدم إعطاء فرصة لأعداء هذا الوطن للنيل منه .
وأوضح أنه مثلما كان الفساد شاملا فلابد أن يكون الإصلاح شاملا مخاطبا الحضور "اذا أردت أن تعرف من هم الإخوان الذين عملوا حزب الحرية والعدالة اقرأ الأهداف والمبادئ، فالأول فيها الشريعة الإسلامية هى المبدأ الأساسي للتشريع وفى نفس الوقت ولغير المسلمين الحق في حرية العقيدة وحرية أداء مناسكهم والحق فى الاحتكام إلى شرائعهم فيما يتعلق بأحوالهم الشخصية وحرية التعبير عن الرأى وانتخابات حرة ونزيهة.
وأشار الى أن الجماعة تريد إصلاحا دستوريا مختارا من نخبة من أبناء هذا الشعب، مطالبا أيضا بإصلاح أخلاقى لأنه دون الأخلاق لا قيمة للإصلاح السياسى أو الدستورى، مضيفا "نحن نؤمن بأن الحرية والعدالة والمساواة لا أحد يمنحها لأن من يمنحها يستطيع أن يمنعها".

المصدر جريدة الفجر

 

اليوم السابع تنشر هجوم على البرادعى بمؤتمر الوفاق القومى واتهامه بأنه صناعة أمريكية


الدكتور محمد البرادعى المرشح المحتمل لرئاسة الجمهورية
الدكوتر محمد البرادعى

كتبت نور على
شهدت لجنة القوات المسلحة والهيئات الاستشارية والرقابية بمؤتمر الوفاق القومى، اليوم، هجوماً شديداً على الدكتور محمد البرادعى المدير السابق للوكالة الدولية للطاقة الذرية والمرشح المحتمل لرئاسة الجمهورية.

وقال سامى حجازى، المقرر المساعد للجنة، أن البرادعى صناعة أمريكية، مشيراً إلى الزفة الإعلامية التى تصنع له متسائلا عمن يقف وراءها؟

وطالب أعضاء اللجنة بوقف حملات الترشح للرئاسة فى الوقت الحالى، وانتقد الأعضاء الإعلام واتهموا بعض وسائل الإعلام بتلقى تمويل أجنبى من دول عربية.

وقال خالد الحفناوى، ممثل حركة ثوار التنمية لابد من وقف زفة الإعلام لمرشحى الرئاسة حتى يتم فتح باب الترشيح.

واتهم بعض القنوات الفضائية بتلقى أموال أجنبية وعربية، لافتاً إلى أن بعض معدى البرامج يتلقون أموالاً من ضيوف البرامج ومنهم مرشحو الرئاسة لتلميعهم.

ودافع الكاتب الصحفى صلاح منتصر، عن البرادعى وقال رغم انتقادى لهذا الرجل من قبل حيث قلت بعد أن جاء إلى مصر إنه ورط نفسه فى معركة لم يستعد لها إلا أنه لعب دوراً جيداً فى تحريك المياه الراكدة فى هذا الوقت وجعل الناس يشعرون أن مصر ليست عقيمة، وأن الباب لرئاسة مصر مفتوح فى الوقت الذى كان يتعامل فيه مبارك بخبث شديد مع هذا الأمر وإخلائه الساحة من أى شخصية لها قامة.

فيما قال الشيخ يوسف البدرى "نريد أن نحفظ غيبة الناس طالما أنه لم يسىء وذلك رداً على الهجوم على البرادعى وتابع قائلاً أما لو أساء فهناك قاعدة فقهية تقول "لا غيبة لفاسق" وأضاف لعله جاد ويجب أن نحترم ذلك طالما أنه لا يكذب ولا يرتشى.

من ناحية أخرى طالب عدد من أعضاء اللجنة بتشكيل لجنة لفحص حديد عز وذلك رداً على ما أثاره البعض بأن الحديد غير مطابق للمواصفات.
المصدر: اليوم السابع 
 

المتابعون